Hagar - die erste Leihmutter

1.  Hagars geistliches Lebensumfeld in Abrams Sippe

Genesis 16, 1 wird Hagar erstmalig erwähnt. Es ist eine Zeit, in der Abraham noch Abram und Sara noch Sarai hieß. Beider Namen wird erst in Gen 17, 1 - 16 geändert, also bevor Abram Gott als „Allmächtigen"  (17, 1) kennen lernte. Und nicht umsonst spricht 17,1 von zukünftigen Lebensstil Abrams - gerade im Anschluss an die Erfahrung mit der Geburt Ismaels. Hagars Herrin und Herr kennen Gott. Dessen Allmacht stehen sie noch recht blind gegen über. Und genau diese geistliche Kurzsicht ist auch der Hintergrund für die Geschichte Hagars und ihres Sohnes Ismael

2.  Hagar, die erste in der Bibel erwähnte Leihmutter

Nach Gen 16, 1 war Hagar Sarais ägyptische Sklavin. In Gen 12, 16 wird erwähnt, dass Abram in Ägypten Sklaven erhielt.
Wir beachten den Wortlaut in 16, 1: „...Sarai hatte nicht...sie hatte aber.." Hagar war gemäß der Zeitsitte einer Ware, bzw. einem Werkzeug gleich.
In 16, 3 wird Hagar „...ihm zur Frau..." gegeben. D.h. Hagar ist nicht zuerst Sklavin, sondern „Frau". Als Frau wird sie von Abram schwanger.

3  Hagars Umgang mit ihrer neuen Situation (Gen16, 4 - 6)

Sie missachtet ihre Herrin, der sie (endlich?) etwas voraus hat.
In V 5 wird plötzlich der Konflikt von Sarai an Abram zurück gegeben und weitet sich zu einem Spannungsfeld aus.
Folge dieses Konfliktes ist eine menschliche Tragödie, denn Hagar wird durch Sarai gedemütigt, d.h. schlecht behandelt, V6.

4  Die Verstoßene wird dennoch gesegnet ( Gen 16, 7 - 16)

Auf der Flucht lagert sie an einer Quelle, Dort wird sie vom Engel des Herrn nach ihrer Herkunft gefragt. Und sie antwortet ohne Umschweife und sagt in allem die Wahrheit! Und genau in dieser Situation wird ihr zweierlei gesagt: a) Dass sie sich unter Sarai demütigen soll und b), dass ihr Sohn Ismael heißen soll und große Bedeutung haben wird.  

5  Hagars wird in die Freiheit entlassen (21, 8 - 21)

Am Tag der Entwöhnungsfeier für Isaak scherzt Ismael mit Isaak, d.h. er macht sich lustig über ihn. Und sofort wächst wieder die Pflanze des Neides und der Eifersucht in Sara (!). Und Sara fast den Entschluss, Hagar mit ihrem Sohn zu vertreiben. Einerseits bedeutet dies, dass Hagar frei gelassen wird, andererseits bedeutet das einen harten Überlebens-kampf in der Wüste.

Doch dieses Mal fragt Abraham zuerst Gott, der ihm seine Zustimmung gibt. Aber diese Austreibung scheint für Hagar tödlich zu enden. (21, 14 - 21) Doch Gott nimmt sich der beiden an und rettet sie.

Der letzte Satz über Hagar, 21, 21 erwähnt Hagar, dass sie ihrem Sohn eine Ägypterin nimmt. Vielleicht hat sie von den hebräischen Nomaden ein für alle Mal den Kanal voll...