Miriam (1.Chronika 5,29)

Sie ist die Schwester von Aaron und Moses. Sie sind aus dem Stamm Levi, dessen Berufung es war, kein Erbteil unter den Stämmen Israels zu haben. Ihr Teil sollte Gott selbst und der Dienst für Gott sein.

Der namenlose Eintritt in die Geschichte  (2.Mose  2. 1- 8)

Sie tritt in die Geschichte Gottes ein, als Israels Elend in Ägypten immer größer wurde. Sie erlebte bewusst (!) die Schwangerschaft ihrer Mutter mit und die Geburt des Mose, der wie Jesus von Anfang an vom Tod bedroht war. Sie erlebte die Suche nach Rettung für ihren Bruder und die gnädige Hand Gottes. Die Pharaonentochter hatte Mitleid mit dem Knaben. Sie klug und reaktionsschnell.

Sie musste mit erleben, wie ihr älter gewordener Bruder am Hof des Pharao „abgeliefert" wurde. Damit „verschwand" Mose für ca. 75 aus ihrem Leben.

Miriam, die Prophetin (2.Mose 15, 20 - 22)

Mit einem Mal wird an Miriams Leben etwas deutlich, was in ihr gereift war: Sie ist eine Prophetin. Dieser prophetische Dienst zeigt sich in zwei Bereichen:

a) Sie deutet dem Volk seine Rettung am Roten Meer
b) Sie ergreift das Tamburin und zieht alle Frauen in einen gewaltigen Lobgesang Gottes hinein.

Miriams Eifersucht           (4.Mose 12)

Miriam benutzt ihren Prophetendienst als Argument gegen das geistliche Übergewicht ihres Bruders Mose. Ansatzpunkt ist die kuschitische Ehefrau des Mose. Offensichtlich beansprucht Miriam auch für sich ein Recht auf geistliche Leitung. In etwa ist die Eifersucht,  die mit einem Schein des Rechts den anderen herunter zu setzen sucht.

Miriam trifft aber auf einen sehr demütigen Mose, der nicht für sich kämpft, sondern Gott zu Wort kommen lässt. Das, was Miriam für sich beansprucht geschieht: Gott redet zu diesen prophetisch begabten Geschwistern, an dessen Ende Miriam aussätzig ist. Ihre Schmach wird öffentlich sichtbar. Erst durch Moses Fürbitte wird sie nach sieben Tagen geheilt

Ihr Tod in der Wüste ((4.Mose 20, 1)

Auch Miriam kommt nichts ins gelobte Land.